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爺爺奶奶有沒有責(zé)任和義務(wù)帶孫子(爺爺奶奶有義務(wù)和責(zé)任帶孫子嗎)

2023.12.29 410人閱讀
導(dǎo)讀:當(dāng)然子女也應(yīng)懂的感恩,也要體諒父母幫帶孩子的操勞與不易,多關(guān)心父母的生活和健康,一家人之間互敬互愛,互幫互助,多講情少辯理,多講愛少計較,三世同堂,和睦相處,家庭總笑聲不斷,日子豈不是每天充滿陽光,暖意融融爺爺奶奶有沒有責(zé)任和義務(wù)帶孫子法律主觀:爺爺奶奶有責(zé)任和義務(wù)帶孫子,但是有前提條件,《民法典》規(guī)定了,當(dāng)爺爺奶奶有負(fù)擔(dān)能力的時候,對于父母已經(jīng)死亡或者父母無力贍養(yǎng)的未成年孫子女、外孫子女,有贍養(yǎng)的義務(wù)。

爺爺奶奶有義務(wù)幫帶孫子嗎?

法律講是沒義務(wù)兒女受累父母疼可憐天下父母心照看家務(wù)心甘愿帶看孫子是情分老少換位常思考和諧處處無煩惱清官難斷家務(wù)事兒女原諒老人難。

當(dāng)然是情分!祖輩沒有義務(wù)!

父母幫帶孩子是帶薪的保姆(無收入的父母也不會要你付保姆費),無節(jié)假日,任勞任怨,這是情分,不是義務(wù)。父母都想為兒女多付出一點點愛,為兒女多擔(dān)一份力量。所以,現(xiàn)在兒女們要設(shè)身處地地理解父母,尊重父母,孝敬父母。

記得莫言曾說過:我一生只負(fù)責(zé)兩種人,生我的人和我生的人。也就是說,父母有撫育子女的義務(wù),子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù),父母與子女之間的義務(wù)是法定義務(wù),子女不得以任何借口逃避對父母的贍養(yǎng),父母也不得以任何借囗放棄對子女的撫育,否則會受到法律的制裁和道德的審判。而爺爺奶奶、外公外婆與孫子外孫之間并沒有這種法定的義務(wù),(祖父母外祖父母與孫子女外孫子女之間屬第二順序,當(dāng)父母健在且有撫養(yǎng)能力時,子女應(yīng)由父母撫養(yǎng))父母幫帶孩子完全出于對晚輩無私的愛,和血脈親情,提供力所能及的幫助,既為子女減輕生活的負(fù)擔(dān)和壓力,同時也給自己的晚年生活增添樂趣,緩解孤獨,享受天倫之樂,是一種精神上的滿足。當(dāng)然子女也應(yīng)懂的感恩,也要體諒父母幫帶孩子的操勞與不易,多關(guān)心父母的生活和健康,一家人之間互敬互愛,互幫互助,多講情少辯理,多講愛少計較,三世同堂,和睦相處,家庭總笑聲不斷,日子豈不是每天充滿陽光,暖意融融

爺爺奶奶有沒有責(zé)任和義務(wù)帶孫子

法律主觀:

爺爺奶奶有責(zé)任和義務(wù)帶孫子,但是有前提條件,《民法典》規(guī)定了,當(dāng)爺爺奶奶有負(fù)擔(dān)能力的時候,對于父母已經(jīng)死亡或者父母無力贍養(yǎng)的未成年孫子女、外孫子女,有贍養(yǎng)的義務(wù)。

法律客觀:

根據(jù)2024年1月1日生效的《中華人民共和國民法典》第一千零七十四條 有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母,對于父母已經(jīng)死亡或者父母無力撫養(yǎng)的未成年孫子女、外孫子女,有撫養(yǎng)的義務(wù)。 有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女,對于子女已經(jīng)死亡或者子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母,有贍養(yǎng)的義務(wù)。

帶孩子是爺爺奶奶的義務(wù)嗎

我支持子女支付帶孫費。從倫理角度來看,祖父母對孫子女的照顧是情理之中的事情,而且也有一定的道德義務(wù),因此應(yīng)該支付“帶孫費”。

一、首先,現(xiàn)在絕大多數(shù)老年人帶孫都是無償服務(wù),不但要花體力精力,還要投入很多感情,當(dāng)然我們都心甘情愿投入感情,但老人幫忙帶人就是我們的義務(wù)嗎?支付帶孫費,付不付是子女的事,收不收才是我們的事,不能因為父母可能不會收,你就干脆不付了。

老人心甘情愿、不計報酬地幫忙帶孫輩,是對晚輩的幫襯,也是對子女經(jīng)濟、情感上的支持,但并不是法定義務(wù)。

二、其次,許多老年人由于傳統(tǒng)思想的原因,在力所能及的范圍內(nèi)都會幫助子女帶孩子,以減輕子女的壓力。這本身無可厚非,但這絕非是老人的義務(wù)所在。子女該承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任,不能掩蓋,更不能逃避。

長此以往,帶孫這件事就變成老人的事了,身邊經(jīng)常有這樣的例子,老人幫忙帶孫拿不到帶孫費,反而因為不帶孫要付錢給年輕人,等于是我出錢請人來幫我?guī)АN疑磉呌泻芏嗬先苏f,子女給了錢我們不會要,我覺得這是老人自己沒分清主次。

三、我們家的觀點是,老人付出了勞動,應(yīng)該被尊重,尊重一方面是精神上的感激、感恩,另一方面就是經(jīng)濟上的。

如果覺得親人之間不需要這么計較,那么子女可以從很多地方去感激老人,比如逢年過節(jié)、過生日、父親節(jié)、母親節(jié)這些日子里送禮物、打紅包,或者用手機幫老人支付水電氣費這些生活費,也可以每周從超市買好一周大概會吃的菜、日用品,為老人盡可能地支付一部分他們要花費的開銷,我們家就是這樣操作的。

所以支付帶孫費,我覺得沒必要每月像請外人一樣支付薪水,但我們可以換很多種形式來感謝老人的付出,年輕人必須要清楚幫忙帶孩子不是老人的義務(wù),有老人帶孫是我們的福分。

四、最后,撫養(yǎng)未成年子女系為人父母的法定義務(wù),只有當(dāng)父母均已死亡或無力撫養(yǎng)時,有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母才有義務(wù)撫養(yǎng)未成年孫子女、外孫子女。

家庭教育中父母的缺位不僅是對老人的為難,也是對孩子的傷害。年輕父母應(yīng)更多地為孩子和老人考慮,擔(dān)起家庭的責(zé)任,給孩子一個快樂成長的環(huán)境,還老人一個安穩(wěn)幸福的晚年。

結(jié)論:綜上所述,家庭成員之間應(yīng)多相互體諒、幫助。老人帶孫確實非常辛苦,其付出的勞動值得并且應(yīng)當(dāng)被尊重和肯定。年輕人在處理家庭矛盾時也請多給老人一份尊重,時常感恩、時常關(guān)懷。

爺爺奶奶帶孫子是義務(wù)還是責(zé)任

爺爺奶奶帶孫子屬于親情互助,法律上并沒有規(guī)定爺爺奶奶有帶孫子的義務(wù),撫養(yǎng)子女是父母的義務(wù)。對于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女,有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母有撫養(yǎng)的義務(wù)。

父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù);子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)時,未成年的或不能獨立生活的子女,有要求父母付給撫養(yǎng)費的權(quán)利。子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時,無勞動能力的或生活困難的父母,有要求子女付給贍養(yǎng)費的權(quán)利。禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。

有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母,對于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女,有撫養(yǎng)的義務(wù)。有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女,對于子女已經(jīng)死亡或子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母,有贍養(yǎng)的義務(wù)。

爺爺奶奶撫養(yǎng)條件

爺爺奶奶撫養(yǎng)孫子女、外孫子女的條件是:

1、孫子女尚未成年

作為被撫養(yǎng)人的孫子女、外孫子女,必須是未成年人。若成年,當(dāng)然就不存在讓人撫養(yǎng)的問題了。

這里的未成年人應(yīng)當(dāng)理解為本人無生活能力的未成年人。若自己具有了獨立生活的能力,當(dāng)然也不能再讓他人撫養(yǎng)了。比如,滿16周歲、不滿18周歲的未成年人,能夠以自己的勞動收入為主要生活來源,同時又具有獨立生活能力,就不應(yīng)當(dāng)再適用此條規(guī)定。

2、孫子女的父母已經(jīng)死亡或無力撫養(yǎng)

“父母已經(jīng)死亡”或“父母無力撫養(yǎng)”是指——父母均已死亡,或均無撫養(yǎng)能力,或一方死亡而另一方也無撫養(yǎng)能力。若父母仍有一方在世且具有撫養(yǎng)能力,當(dāng)然也不能由祖父母、外祖父母來撫養(yǎng)。

3、爺爺奶奶有負(fù)擔(dān)能力

這里的負(fù)擔(dān)能力包括經(jīng)濟條件和監(jiān)護能力,對于祖父母、外祖父母自身年邁且無經(jīng)濟基礎(chǔ)的當(dāng)然也就不適用此條規(guī)定了。

根據(jù)以上內(nèi)容的相關(guān)回答可以得出,在法律中并沒有規(guī)定爺爺奶奶是有義務(wù)帶孫子的,但是父母則有義務(wù)帶孩子,很明顯父母完全沒有做到相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù),爺爺奶奶是可以不用帶孫子的。

奶奶有沒有義務(wù)帶孫子

在法律上,奶奶并沒有義務(wù)去帶孫子。撫養(yǎng)子女是父母的義務(wù),而非祖父母的義務(wù)。

然而,這并不意味著奶奶沒有責(zé)任或義務(wù)去照看他們的孫子。在許多文化和社會中,祖父母往往扮演著照看和撫養(yǎng)孫子女的角色,這種角色是親情和互助的體現(xiàn),但并非法律上的義務(wù)。

如果父母已經(jīng)死亡或者父母無力撫養(yǎng)孫子,而祖父母有負(fù)擔(dān)能力,那么他們有撫養(yǎng)的義務(wù)。然而,這并不意味著所有情況下他們都有這樣的義務(wù),具體情況需要根據(jù)法律規(guī)定和家庭情況來判斷。

總的來說,雖然法律上并沒有規(guī)定奶奶必須帶孫子,但是在實際生活中,他們可能會在家庭中承擔(dān)照看和撫養(yǎng)孫子女的責(zé)任,這是基于親情和互助的考慮。

爺爺奶奶需要給孫子/孫女帶孫子的義務(wù)嗎?

法律上并沒有帶孫費義務(wù)的規(guī)定、老人沒有帶孫子的義務(wù),以及從付出勞動獲得報酬的角度說,子女應(yīng)該給老人支付帶孫費這三個方面。

1、從法律角度說,并沒有規(guī)定子女需要支付老人帶孫費的義務(wù)。相關(guān)法律規(guī)定父母有撫養(yǎng)子女的義務(wù),子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。這是非常明確的事情,但是相關(guān)法律并沒有規(guī)定子女有向幫自己帶孩子的老人支付帶孫費的義務(wù)。因此,從權(quán)利義務(wù)的角度說,子女不必支付帶孫費。

2、相關(guān)法律也沒有規(guī)定老人有義務(wù)幫自己的子女帶孫子。雖然子女沒有義務(wù)給幫自己帶孩子的老人支付帶孫費,但是根據(jù)相關(guān)法律,老人也沒有義務(wù)幫自己的子女帶孩子。老人完全可以不幫自己的孩子帶孫子。子女也沒有權(quán)利要求老人給自己帶孩子。

3、從付出勞動獲得報酬的角度說,子女應(yīng)該給老人支付報酬。雖然根據(jù)相關(guān)法律老人沒有幫自己的孩子帶孫子的義務(wù),子女也沒有義務(wù)支付老人帶孫費,但是從實際情況來看,相應(yīng)的補償還是需要給的。因為老人幫助自己的子女帶孫子,畢竟付出了勞動,因此他理應(yīng)獲得報酬。如果老人的子女不支付這部分報酬,就是不合情理的,也是不符合相關(guān)法律法規(guī)的。從這個角度說,子女需要支付老人帶孫費。

4、 在中國,尊重老年人和家庭觀念是重要的價值觀念。雖然沒有法律明確規(guī)定子女有義務(wù)支付照顧孫子的費用,但是中國法律規(guī)定子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù),即在經(jīng)濟能力范圍內(nèi)給予老年人必要的生活和醫(yī)療費用等支持。

5、中國也有相關(guān)的政策和法律,鼓勵企業(yè)為員工提供帶薪產(chǎn)假、育嬰假和托幼服務(wù)等支持,以減輕員工在照顧孫子/孫女時的負(fù)擔(dān)。中國政府也鼓勵社會力量提供老年人照護服務(wù),以支持老年人的生活和醫(yī)療需求。總的來說,盡管在中國沒有法律規(guī)定子女有義務(wù)支付照顧孫子的費用,但是在中國文化和社會背景下,家庭中的年長者和年輕者有著彼此扶持和互相照顧的傳統(tǒng)價值觀念,尊重家庭和家族責(zé)任是重要的。因此,大多數(shù)子女會盡力照顧和支持他們的父母和孫子/孫女。

奶奶有義務(wù)帶孫子孫女嗎

在一般情況下,奶奶沒有義務(wù)帶孫子或?qū)O女。在中國法律中,父母對未成年子女負(fù)有撫養(yǎng)和教育的義務(wù),而成年子女對父母負(fù)有贍養(yǎng)、扶助和保護的義務(wù)。

然而,如果孩子的父母已經(jīng)死亡或者喪失撫養(yǎng)能力,奶奶可能會被期望承擔(dān)起撫養(yǎng)孩子的責(zé)任。在《中華人民共和國民法典》中,有負(fù)擔(dān)能力的祖父母或外祖父母,對于父母已經(jīng)死亡或者父母無力撫養(yǎng)的未成年孫子女或外孫子女,有撫養(yǎng)的義務(wù)。

所以,如果奶奶在滿足這個條件的情況下,她可能需要承擔(dān)帶孫子或?qū)O女的責(zé)任。但是,請注意,這只是法律上的義務(wù)和責(zé)任,而不是道德上的。在實際情況中,家庭成員之間的責(zé)任和義務(wù)通常是由親情和關(guān)愛驅(qū)動的,而不總是法律強制的。

爺爺奶奶有義務(wù)給孫子帶孩子嗎?

子女應(yīng)該支付老人帶孫子女費用。

父母是撫 養(yǎng)子女的法 定義 務(wù)人,父母健在的情況下,爺爺奶奶沒有義 務(wù)撫 養(yǎng)孫子孫女。在沒有義 務(wù)的情況下,老人如果幫助子女帶孫子孫女,可以索 要撫 養(yǎng)孩子的撫 養(yǎng)費。一般而言,老人幫子女照顧孩子,系家庭成員之間的互助行為,或是完成子女的委 托,符合家庭共同利 益,在孩子并非長期與老人單 獨生活,且孩子所需的基本生活、教育和醫(yī) 療費用均為親 生父母支付的情形下,老人向子女主 張撫 養(yǎng)費依 據(jù)不足。但若是確有證 據(jù)證明孩子父母“生而不 養(yǎng)”,孩子長期與老人單 獨生活,孩子日常所需費用均為老人支付,父母沒有盡到撫 養(yǎng)義 務(wù)的,老人主張撫 養(yǎng) 費應(yīng)當(dāng)予以支 持。

從法 律上講,老人對子女的孩子沒有直接的撫 養(yǎng)義 務(wù),給他們帶孩子,老人付出了勞動,理應(yīng)得到一定的報 酬。我們不能把“有 償帶孫”主張簡單看成為將親 情直接與金 錢掛 鉤,而應(yīng)視為老人所表達出的一種權(quán) 利主 張,老人不是無 償?shù)膭趧恿Γ行?心的兒女應(yīng)多盡一點責(zé) 任,盡可能不給年 邁的父母增添負(fù) 擔(dān)。“有 償帶孫”既是對兒女們善 意的提 醒,更是對老人自身權(quán) 益的保 障,社會和家庭對此應(yīng)給予足夠的理解與支持。特別是有一些老人沒有退 休 金,子女更應(yīng)該主動有所表示。

但是公公、婆婆、兒子、媳婦、孫子畢竟是親人,雙方過分斤斤計較無 疑是將親 情世 俗 化,利 益 化,貨幣 化的短 視行為,容易影響家庭和 睦讓親 情變 質(zhì)。 最好是在老人身體條件和精力允許的前提下,老人自覺自愿分 擔(dān)家庭責(zé) 任的一部分,幫助兒女一起對 孫輩進行照 料,身為子女又對老人照顧孫 輩料理家務(wù)的勞動付出心存感 激,適時能用其他方式對老人表達感謝,讓老人感受到了親 情的撫 慰,這種心理上的互相體 諒、互相關(guān)愛應(yīng)該遠(yuǎn)比“帶 孫費”更能讓家庭關(guān)系和 睦、美滿。

爺爺奶奶有義務(wù)帶孩子嗎?

爺爺奶奶帶孫子屬于親情互助,法律上并沒有規(guī)定爺爺奶奶有帶孫子的義務(wù),撫養(yǎng)子女是父母的義務(wù)。對于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女,有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母有撫養(yǎng)的義務(wù)。

盡管老人帶孩子在當(dāng)下并不少見,但是對于該不該付給老人“帶孫費”,有相當(dāng)部分的家庭還是處于一種比較模糊的看法。

而老人索要“帶孫費”的爭議,本質(zhì)上也是一種傳統(tǒng)家庭觀念與現(xiàn)代價值觀之間的分歧。按照過去的傳統(tǒng),老人都是和孩子生活在一起,因此不論是出于對孫輩的情感寄托,或者是家庭責(zé)任,大多數(shù)老人照顧孫輩都是無償?shù)摹5乾F(xiàn)在的小家庭模式中,老人大多數(shù)是出于雙職工家庭中父母無暇照顧小孩,進而才來照顧孫輩。

從道理上看,養(yǎng)育孩子是孩子父母的責(zé)任而不是爺爺奶奶的責(zé)任

這個責(zé)任首先是需要理清的,混為一談就會容易產(chǎn)生誤會。無論你多年輕,只要你結(jié)婚生子了,養(yǎng)育這個孩子就是你的責(zé)任,這個責(zé)任也包含了3個層面:

經(jīng)濟上,你需要支付撫養(yǎng)孩子的費用。教育上,你需要讓孩子有書讀,至少需要完成9年義務(wù)教育。生活上,需要陪伴,生病的時候需要醫(yī)治等等,確保孩子生理健康。

那么如果你實在做不到,沒時間,或者外出打工,這所有的經(jīng)濟支出也應(yīng)該是孩子的父母負(fù)責(zé),執(zhí)行人可以是爺爺奶奶。爺爺奶奶其實只是幫忙,我們不能把這種善意錯認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋?/p>

年輕人首先要懂事,要知道體恤老人家的不易,自己要盡量承擔(dān)責(zé)任。

老人家照顧孩子的想法很自然,但是有不滿意見也不要憋著,要說出來,一家人開誠布公。

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